資料來源：羊城晚報-雲上嶺南
作者：戚美青、梁克毅、孫語晗、張裕昕、曾育文、王子桐、林清石、李峰爍、方浩、餘梓濤、黎傑文
「愛」是什麼？是你儂我儂的甜蜜記憶，是追夢路上的點點星火，是在困難中前行的勇氣，是生活中看似平凡卻始終懷揣的英雄夢。
羊城晚報系列微紀錄片“為愛飛粵記”，將鏡頭對準12位台灣青年，圍繞甜蜜、闖蕩、青春、熱血等主題，講述了他們在大灣區逐夢奮鬥，各自尋找心中所“愛」的暖心故事。
十年，不短也不長，剛好夠一段回憶，也剛好夠眺望遠方。
2024年，台北人林宥逸來中山正好是第十年。
十年前，他在哪裡？在台灣；他多大？ 36歲；他是生活是怎麼樣的？從小學習街舞的他已經在台灣開了兩間舞蹈教室，「江湖」成名，事業完美，結婚成家，兒女雙全。但是，也許是來自本命年的躁動，他孤身一人，跨過海峽，來到廣東中山，重啟人生。
2014年，台灣街舞老師林宥逸帶著台灣廟宇神明「電音三太子」落腳廣東中山，透過將三太子文化融入街舞表演之中，他實踐著兩岸文化的交流與傳承。
重超10公斤的三太子人偶裝被穿在人的身上，很基礎的舞蹈動作做起來都會變得異常艱難，所以舞步一直比較單一和局限。來到中山後，林宥逸嘗試將自己偶像邁克爾·傑克遜的舞蹈與三太子進行結合，採用不同的音樂風格搭配不同的街舞舞步，這樣的藝術融合，在許多傳統演出場合裡碰撞出了不一樣的火花。
十年後，林宥逸的「電音三太子+現代街舞」融合藝術，已經在大陸打響了名頭。 2023年9月，廈門媽祖誕辰祝賀遊行；2024年8月的杭州「兩岸青年嘉年華」活動；2024粵港澳台青年元宵晚會…林宥逸帶著「電音三太子」頻頻站上各大舞台。 2024年1月1日，在「2024年中山慈善萬人行元旦嘉年華」活動上，他的團隊又一次驚艷亮相，成為了本地傳統節日中的靚麗一筆，更讓中山群眾對於台灣廟宇文化，有了全新的了解。
據林宥逸介紹，三太子民間信仰在台灣已有三百多年的歷史，而“電音三太子”則源於廟會的三太子陣頭，在民間節日里抬出來，稱為“神將出行” 。早年以傳統鑼鼓為背景音樂、傳統步伐為表演形式，後來加入現代的動感音樂和舞蹈，意外地廣受年輕人歡迎，是台灣廟會、遊園節目中的最強「氣氛組」代表之一。
“從好奇，到動心，再到不捨”，是林宥逸對自己在中山奮鬥十年心路歷程的總結。
好奇
林宥逸的中山之源，起於他的「發小」陳君豪。兩個人從小是一起玩泥巴的好鄰居。 2011年，陳君豪身為中山台青協會會長，建議林宥逸把台灣的舞蹈教室開到中山。他來了中山才知道，這個廣東的「小」城市，GDP竟然有2000多億元，平攤到台灣人均都有一萬元。而相對於經濟實力，當時整個大陸的街舞環境還是相對“野生”，發小覺得，林宥逸來大陸發展，一定“秒殺”同行。
就這樣，還從未來過大陸的林宥逸，懷著滿腔好奇和對發小的信任，和徒弟來到中山考察舞蹈教室方面的生意。師徒倆騎著自行車在中山“掃街”，見到可能“還不錯”的地方，就停下來和附近的人聊天，“房租多少錢”“之前這間舖是做什麼的”“周圍居民多不多」…他竟然發現，中山的人口是台北的近兩倍，「大陸的潛力，大到可怕」。同時，他開始對人生的其他可能性有了好奇。
幾天後，他回了台灣，跟家人說自己想要來大陸發展。出乎他意料之外，家人都很支持他。只有岳母不太支持。還好當時手機已經可以打視頻電話，林宥逸就給家人示範如何用手機視頻，想要打消岳母的顧慮。不過是否真正要孤身闖大陸，他還是猶豫不決。
就在他糾結的時候，兒子一句“開心就好啦”，讓林宥逸最終決定來大陸發展。接下來三年，他逐步將台灣的工作和課程交接給妻子和留在台灣的徒弟。
對於林宥逸而言，兒子的這句「開心就好」非常重要，「如果這輩子都在讓別人安心，活在別人的期待裡，到時候後悔怎麼辦？趁現在，好像還可以再試試看，做一點自己想去做的事」。
上心
2014年，林宥逸剛來中山時，只是簡單地想出來見見世面，「技能都在自己身上，不怕口袋空空。但是如果我看過很多別人沒看過的世界，格局會更大。」他說。
但移居到這個陌生的城市，他才發現有許多不習慣。夏天中山街頭，很多男人會撩起衣服，露出肚皮；水果攤主講話粗聲粗氣，讓他總覺得人家在吵架；走在路上被人按喇叭，「這在台灣算是挑釁」…
工作上，他也遭到重擊。 2019年時，他和合夥人辦的第一間舞蹈教室突然關張，而他那時因為疫情正滯留台灣，「我甚至不知道」。直到2021年再回中山，他才發現教室裡的東西都被合夥人賣掉了。 「家長們以為我是攜款潛逃的『無良教師’，臉都丟光了」。 2022年，他和徒弟在中山開出第二家舞蹈教室，但學生也從巔峰時期400個「跳水」到不到40個，營業流水從170萬元/年，直接暴跌到靠貼紙才能維持。
他自己也沒想到，竟然是在「鹹魚翻身」的努力中，開始對中山「上了心」。
他發現，露肚皮的男人，大聲講話的商販，沖他按喇叭的摩的師傅，其實都是爽快的好人；很多在中山結交的朋友，在他事業最低谷的時候，紛紛伸出援手，以前教過的徒弟，義無反顧地幫他一起重振旗鼓；家長們聽說他回來了，又把孩子送過來跟他訓練；舞蹈教室的小朋友們也黏他，圍著問他台灣有什麼好吃的，好玩的…
就這樣，最困難的時候不知不覺就過去了，林宥逸從沒想過離開。他說：「希望以後大家能記得，有一個台灣人在這邊努力著。」就這樣，他騎著一輛黑色的摩托車，穿梭在家和舞蹈教室的路上，每次車程10分鐘，一走就是十年。
不捨
今年已經46歲的林宥逸，開始有了「50歲退休吧，回台灣陪伴家人」的打算，但撫摸著舞蹈室裡「電音三太子」人偶衣服上的刺繡花紋，他總是重複跟記者說，「真的要走，會不捨」。
教室裡擺放的5個「電音三太子」人偶都是他2018年從台灣運過來的，它們是台灣廟宇文化裡代表著東西南北中的5方太子，現在漸漸演變成了民俗藝陣表演的「氣氛組」。將台灣「電音三太子」與街舞的融合藝術在大陸傳播，是林宥逸在中山除了教街舞之外另一項很重要的事。
「既然你會跳街舞，為什麼不叫台灣的電音三太子過來一起跳?」2015年，林宥逸在參加中山台協舉辦的祭拜活動時，有人曾這樣向他建議。在中山台胞眾籌的幫助下，林宥逸帶著「電音三太子」開啟了大陸表演之路。
剛開始在大陸進行「電音三太子」的表演時，林宥逸並不緊張，但有點擔心大陸觀眾不接受這種表演，「畢竟大家對台灣廟宇的文化不熟悉」。當時他只有一個念頭，“不管別人喜歡不喜歡，我們只管呈現最好的表演。”
第一次表演的時候，林宥逸並沒有穿著人偶跳，他負責控制現場音樂，表演開始後他看到台下很多觀眾都在拿著手機拍攝，他很開心，“喜歡才會拍嘛！”
現在，「三太子」已經是中山傳統節慶中的常客，亦是旅居中山的400多萬台胞的情感寄託，更陪伴著林宥逸與他的伙伴們，在中山創造出了嶄新的國風「街舞範兒」。
舞蹈班的小朋友也都對“三太子”充滿好奇，他們常學著林宥逸，對“三太子”人偶“嘮嘮嗑”，也會在課後一起吃台灣鹵肉飯的時候，不停追問林宥逸「師公，什麼時候能教我跳」……說起這些，林宥逸總是雙眼放光、眉飛色舞。
他和「電音三太子」一樣漂洋過海來到了廣東中山，經歷了從無到有、從0到1的變化。一路風波，一路策馬揚鞭。然而十年，白駒過隙太快，“真的要回去了嗎？我又開始糾結了！”
總統籌| 蔣錚
執行統籌| 李國輝
文、圖| 戚美青
導演| 梁克毅
執行導演| 孫語晗
編劇| 戚美青孫語晗製作
| 張裕昕曾育文攝影| 王子桐林清石聲音工程| 李峰製片廠商DIT | 方裕昕曾育文攝影|
王子桐林清石聲音工程| 方裕浩後期|方浩海報| 餘梓濤包裝| 黎傑文鳴謝| 廣州台青學會
