兩岸學者福建南平共探朱子文化遺產與融合發展

國際儒學聯合會副理事長、台灣元亨書院院長林安梧17日在朱熹故里福建南平表示，朱子不祗在宋代，也不祗在福建；他在閩台共祭的香火裡，在青年重行家禮的儀式裡，在書院重啟學規的朗讀裡。
朱子學與多元文明對話大會暨第五屆考亭論壇當天在南平舉辦，兩岸學者在一場分論壇上圍繞「朱子文化遺產與兩岸融合發展」展開研討。
林安梧建議以朱子文化遺產為紐帶、依託「五緣文化」作為民間載體，構建「朱子學聯合研究中心」與「五緣交流基地」，推動兩岸書院共生、青年尋根與就業結合，並以數字化手段構建「閩台朱子知識圖譜」、開發開放式課程，讓文化融合在民間日常聯結中自然生長。
東南大學建築歷史與理論研究所所長、教授沈暘圍繞「朱子理學的空間遺產」，以武夷山朱熹文公廟為案例，剖析朱子家廟的營建背景、規劃設計與營造技藝，闡釋其獨特實體傳承價值，並提出遺產修復與當代設計應當重視建築與山地地形的微觀耦合，傳承宋代建築雅正美學。
台灣宜蘭大學博雅學部教授陳復聚焦兩岸閩南文化，闡述了以朱子學為核心形成的儒家文教傳統「閩學」對「古典閩南人」精神世界的塑造。他指出，朱熹本人沒有到過台灣，但朱子文化卻隨著閩人的渡海進入台灣地區，並產生廣泛影響。
陳復期待建立雙向的「閩台朱子文化交流」：台灣青年自家鄉書院出發，溯朱子文化隨閩人渡海之源；福建青年赴台，觀書院制度與家禮傳統在台灣三百年的發展變化。
台灣陽明書院院長溫明正提出，書院不應僅是深藏山林或鬧市的「靜態古跡」，而應成為連接兩岸遊客與在地文化的樞紐。書院文化和朱子文化遺產要配合時代潮流重新包裝、設計，成為社會創新的資源，讓文化根脈變成文旅資源，讓非遺技藝產出經濟效益，讓書院文化漂亮轉身。（中新社）