近300年匠心傳藝 漳州蔡福美鼓聲振四海

從閩南民俗活動到台灣廟宇，從東瀛佛寺到南洋節慶，來自福建漳州的蔡福美鼓，用「100年聲音不變」的製鼓堅守，贏得海內外客戶青睞。
20日下午，兩位台灣用鼓人士，專程來到漳州交流製鼓技術，蔡福美鼓第十三代傳承人蔡志強熱情接待。
咚咚咚……走進位於漳州市薌城區的製鼓廠房，參訪者便可看到高矮胖瘦、大小各異的鼓，靜靜訴說著百年老字號的「光輝歲月」。「兩岸制鼓技藝同根同源，同出一脈。」蔡志強向記者講述漳州蔡福美鼓的傳承故事，和台灣鼓文化的深厚淵源。

蔡福美鼓創立於清朝乾隆初年（1739年），至今已有近300年歷史，以家族第一個製鼓人的名字「蔡福美」作為商號，已傳承十三代。蔡家鼓在清代中葉就暢銷閩、粵、台等地，蔡志強爺爺蔡龍潭在海峽兩岸鼓界頗有名氣。
「清光緒年間，蔡家子弟蔡心匏隻身前往台灣拓展業務並開鼓舖，掛上蔡福美商號。」蔡志強說，因種種原因該鼓舖最終消失，但製鼓技藝在台灣流傳下來。
「台灣有專門著作講述當地製鼓歷史，書中提到台灣有名的『響仁和』鼓的技藝便傳承自蔡福美鼓。」蔡志強透露，目前，公司每年銷往台灣的大小鼓4000面左右，「蔡福美鼓在台灣鼓界享有知名度，不時吸引台胞前來購買或交流技藝。」
蔡志強介紹，蔡福美鼓有13個品種、20多種規格，包括廟鼓、獅鼓、龍船鼓、劇鼓、腰鼓、紅鼓、小潮鼓等。目前福建省各寺廟用鼓，八成以上來自「蔡福美」。兩岸的傳統民俗節慶活動，也常有蔡福美鼓的聲浪伴隨。
出生於1966年的蔡志強，十多歲就開始學製鼓，為掌握製作鼓身、製作鼓皮、蒙鼓、上漆四大步驟三十多道工序，付出巨大心血。「做鼓很辛苦，但一家人也祗能溫飽而已，我迫切想改變現狀。」

年輕時的蔡志強曾不顧家人反對打破祖上製鼓「傳子傳媳不傳女」的舊規，號召親友加入並廣收學徒。「當時我非常自豪，因為產量和效率很快上去，訂單越來越多，生活明顯改善。」蔡志強說。
2003年，蔡志強和同為傳承人的弟弟蔡志雄創辦蔡福美工藝品有限公司，再次擴大生產規模。2008年，民族樂器製作技藝（漳州蔡福美傳統製鼓技藝）被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
20多年前，蔡福美鼓就以物美價廉和良好售後，在日本、韓國及東南亞地區打開銷路，目前日本每年進口大小鼓近萬面。談起「征服」日本客戶始末，蔡志強記憶猶新。
「日本南北氣候差異大，會影響鼓聲，剛開始我們送過去的鼓大部分被退回。」吸取教訓後，蔡志強根據不同氣候選擇木材濕度和鼓皮厚度，終以聲音純正、經久耐用獲得青睞。
如今製鼓已引入機械輔助，蔡志強將木材切割、皮革初加工等交給機器，保留蒙皮、調音等核心工序的手工精髓，效率大大提昇。早年製鼓祗能溫飽已成歷史，如今製鼓讓他收穫滿滿的榮譽感和成就感。「期待更多年輕人加入製鼓行列，讓中國鼓聲振四海。」蔡志強說。（中新社）