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仙公山青獅古洞是泉州市級文保單位
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泉州泉港洛江馬甲的仙公山是閩南聞名的祈夢勝地，而在泉港前黃鎮，也有一座仙公山，山上有個青獅古洞。
“仙人已乘白鶴去，此地空留青獅洞”。青獅古洞始建於清康熙年間，石奇洞幽，為泉州市級文物保護單位。
山不在高，有仙則名。泉港的仙公山，原名獅子山，也稱坑內山，因仙人棲身講道，為鄉民除災祛難的傳說而得名。仙公山山巒蜿蜒，連綿數裡，山頂一峰突兀，巨石錯峙，遠看形似雄獅。山上有一個天然岩石倚壘而成的洞天，似獅子張口，仰天吼嘯，名為“青獅古洞”。
相傳青獅古洞與洛江仙公山、惠安一片瓦、莆田九鯉湖、漳州南靖鵝仙洞、福清石竹山等，同屬九真祈夢之洞，供奉何氏九仙真人。據《三教源流搜神大全》《列仙全傳》和《福建通志列仙傳》等記載：何氏九仙是漢武帝時人，閩太守之子。兄弟九人唯長兄能微開雙目，餘皆盲。出家修道，羽化升仙。
青獅古洞的傳說故事，與九鯉湖有著深厚的淵源。相傳漢代臨川（今莆田仙游縣）何氏九子煉丹山中，丹成而乘湖中九條紅鯉成仙而去，九鯉湖因此得名。何氏九子升天之後，何七子“神通真人”駕雲南行，遠遠看見一道紫氣自獅子山冉冉升起，何仙大異，按下雲頭，手中的拂塵竟隨紫氣墜落山中，須臾長出一棵榕樹，綠蔭如蓋。何仙遂寄居青獅洞中，造福一方生靈。當地的人們為紀念何仙功德，就在青獅石洞供奉何仙的神像，因而青獅洞也被稱為“仙公洞”。
青獅古洞的傳說，還與八仙之一的鐵拐李有關。傳說宋元豐八年，鐵拐李奉命幫助蔡襄建洛陽橋，工程即將告竣的時候，石料供應不及，鐵拐李便從南埔天湖山搬運石料，在最後一趟運石返回途中，正巧遇見雲遊回來的何仙，相見頗為投緣，鐵拐李很是羡慕獅子山的洞天福地，獨足一蹬，來到獅子山，壘石為凳，在洞中與何仙悠然地談經論道起來。如今，在峰頂巨石之上，有一個二尺餘長的“仙腳印”，為這一悠久的傳說增添了幾分神秘的色彩。
仙公山雖不高，很多地方卻很陡峭險峻，通往青獅古洞上山的路有兩條，一條可踏著幾百個石階走上去，另一條則是盤山公路，車輛可開到山上。拾石階沿山勢而上，迎接人們的是一棵懸於岩壁、茂葉如蓋的古榕樹。古榕咬定峭岩，繁茂蒼勁，虯髯如青獅的銀須飄逸，枝杈挺拔，遮下半山綠蔭，將夏日的炎熱消弭殆盡。
青獅古洞建築群依山就勢而建，沿石階穿門洞拾級而上，倚立崖邊的是僧舍和供祀歷代僧尼牌位的“答恩堂”，南邊山崖下是新建的“存德堂”。繼續往上走，青獅古洞的小山門屹立崖間，入山門直達洞口石亭。小山門刻有“青獅古洞”4個大字。經過山門，抬頭望去才能看到覆蓋在巨大岩石下的青獅古洞。
石洞內部面積十多平方米，供奉著何氏九仙及範候公的神龕，洞內青燈閃爍，涼風習習，邊上的小床，就是供人祈夢的。
洞底岔道幽暗，俯身沿石級而下。出階門，豁然開朗，這裡是供奉觀音菩薩的“德元堂”，洞堂相連，真是幽明分界。
繞洞後山道可直達山頂，山上石亭臨風，怪石嶙峋，各具姿態，有的搖搖欲墜，有的淩空倒懸。迎風佇立，令人有身臨仙境之慨，由衷感歎大自然的鬼斧神工，造就了這一方勝境。
青獅古洞，歷代吸引了許多文人墨客前來覽勝、祈夢，因此在山岩上有十余方歷代文人墨客留下的摩崖石刻。
青獅古洞上的摩崖石刻，多與洞名傳說有關，如“青獅松綠，仙居古洞，磊石奇峰，威靈顯赫”“獅臥青石上，洞內居真人”“仙跡留芳”等。
從山上俯瞰，山勢往東南逶迤而去，酷似一條巨大的蜈蚣爬入林中，而恰好在坑內村邊的田野中有一簇狀如母雞的“雞母石”。民間傳說青獅洞石罅裡的蜈蚣聽仙人談經而悟道成精，洞中九仙為防它禍害人間，點化一雞成石鎮住蜈蚣，便構成了“母雞咯咯叫，蜈蚣伏地泣”的景觀。
除了青獅古洞，附近還有龍鳳宮、連氏家廟兩處同為泉州市級文物保護單位的古跡，三處古跡所在的鳳山村，是個有800多年歷史的古老村落，村中還有成片古大厝，是省級美麗鄉村。
龍鳳宮為清康熙年間(1662—1722年)興建，該宮背靠鳳山的“鳳翅”，面迎壩頭溪水，坐東向西，為硬山頂建築，出磚入石牆體。宮裡供奉著閩王王審知和媽祖林默娘的神像。在宮內，還有一塊位於天井中間的特殊梯形長石——丹陛石，丹陛石在中國古代是帝王身份的象徵，尋常場所是見不到的。當地文史專家表示，這塊丹陛石是古物，當地百姓又稱之為“雞舌階”。
壩頭連氏家廟，也稱壩頭祠堂，始建於元末，1988年按原貌進行重新修建，為抬梁式木構架建築，由下廳、天井、回廊、船亭、頂廳、堂屏、後廳組成。廳堂間樑柱斗拱，雕花鏤柳，十分氣派，這裡的柱聯也特別多，其中包括了明代禦史康朗、苑馬寺卿朱一龍等歷史名人的贈聯。連氏家廟還有一個特殊之處，那就是家廟前有13級大石階。據說，壩頭連氏不管身在何方、旅居何地,皆以“祖籍祠堂前有13級石階”認祖尋根。
許多遊客慕名前來仙公山遊玩，但很多人不知道與仙公山毗鄰的仙岩山，也收藏了諸多美景，山上怪石嶙峋，似豬、似龜、似雞、似人，形態各異，美不勝收。
