泉州“獅”話 | 獨特的胡人騎獅

中國獅子雕刻造型更多地來源於古代藝術家的想像，這種想像又明顯制約於不同時代的民族自信心和審美傾向。

吳老師介紹，在古代，獅子頗受帝王喜愛，被認為是祥瑞之獸，有辟邪的作用，石獅子的地位也隨之升高，除了皇帝，也只有王公貴族和七品以上官員家門口才允許設石獅子，用來鎮宅，而普通百姓為了獲得獅子所帶來的“祥瑞”，節慶時候便興起了舞獅，且這一項傳統至今仍然存在。

為了彰顯主人家的地位，各家各府使用的獅子也是有等級區分的，這個等級就體現在獅子的髮型上。據史料記載：石獅子頭上一個個的“疙瘩”是有嚴格規定的：古代一品官府衙門前的石獅子頭上有十三個疙瘩，叫十三太保；從一品官往下，低一級就少一個疙瘩，二品十二個髮髻，三品十一個髮髻，四品十個髮髻，五品、六品都是九個髮髻，七品以下的官員府邸門前就不許擺放守門的獅子了。

可想而知，皇宮門口的石獅子，頭上的“卷髮”最多，有45個，這自然是象徵著皇帝“九五之尊”不可動搖的地位。

吳老師介紹，獅子在漢代是被西域進貢來中國的，而後慢慢變成傳統文化中的“神獸”，成為祥瑞的象徵。在東漢時期，有的石獅子背上甚至被安上了翅膀。而在泉州市婦女兒童活動中心溫陵書院的門邊，有兩尊猴形石獅，吳老師推測可能是因為最初主人家有屬猴的成員，便在獅子形象中融入了猴元素，使得這兩尊守門獅顯得機靈可愛。隨著時代的變革，石獅子才衍變成人們如今看到的形象。無論如何變遷，獅子都承載著中國傳統文化的精神與人們對美好生活的期望。