兩岸媽祖宮廟聯手促「媽祖信俗」 活態傳承

【本報綜合報導】「台灣是媽祖信仰的密集區和重要傳承基地。」17日，首批國家級非物質文化遺產「媽祖祭典」國家級代表性傳承人、福建省莆田市湄洲媽祖祖廟董事會名譽董事長林金榜，接受記者採訪時如是表示。
日前，《中共中央 國務院關於支持福建探索海峽兩岸融合發展新路 建設兩岸融合發展示範區的意見》（以下簡稱《意見》）發佈。在兩岸媽祖宮廟引起熱議。
《意見》指出，支持閩台媽祖宮廟聯合開展人類非物質文化遺產代表作名錄項目「媽祖信俗」保護行動，共享保護成果。推進兩岸閩南紅磚建築、媽祖文化史跡申報世界文化遺產工作。
公元960年，一位名叫林默的女子誕生在福建省莆田市湄洲島，以其扶危濟困、救助海難的傳說聞名於世。千百年來，媽祖文化傳播到了世界各地。2009年9月，「媽祖信俗」被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄，成為中國首個信俗類世界「非遺」。
台灣台南三郊鎮港海安宮委員施智坤表示，兩岸可以地方信仰、地方民俗為切入點，共同保護和傳承「媽祖信俗」。
據施智坤介紹，海安宮建於清代，位於當時的台灣府城五條港旁。五條港是台灣府城最熱鬧的港口，與廈門港聯繫密切，其信仰及民俗文化與廈門一樣。因此，海安宮與位於廈門沙坡尾的朝宗宮之間經常開展媽祖文化交流活動。
提及與台灣台南宮廟的淵源，廈門市朝宗宮管委會主任林招治表示，朝宗宮與台南宮廟來往密切，緣起於明末清初。清康乾期間的百年間，廈門港與台南鹿耳門港是官方指定的兩岸唯一對渡口岸，所有赴台官員、商賈、民眾都在朝宗宮拜謁媽祖之後，登船啟航赴台。從台灣返回也有相應的禮儀。
林招治告訴記者，《意見》中對媽祖文化著墨較多，可見其重要性。朝宗宮將發揮自身優勢，深入挖掘「兩岸唯一渡口」歷史淵源文化、繼續做好兩岸共同的人生禮俗「七娘媽生做十六歲」（含「拜契」），開展兩岸信俗祭典儀式、陣頭文化交流等。
施智坤坦言，借由兩岸的交流，能夠讓下一代進一步瞭解先民渡台帶來的神明民俗文化播遷歷史。
來自台灣的湄洲媽祖祖廟義工王淑華表示，媽祖文化已成為維繫兩岸親情的精神紐帶。當下，她正與丈夫饒瑞和籌備2023年海峽兩岸同胞護駕湄洲媽祖金身巡安莆田活動。
王淑華告訴記者，當義工的這三年間，她和丈夫似乎充當起「信使」的角色，把台灣的陣頭文化和美食文化帶到了湄洲。「兩岸互通有無，才能進一步豐富媽祖信俗文化。」
為了更好地保護和傳承，經過十多年的努力，以「媽祖祭典」為主要內容的媽祖信俗保護工作漸趨規範。2023年5月，由莆田市湄洲媽祖祖廟董事會制定的《媽祖祭典》團體標準正式發佈。
林金榜表示，《媽祖祭典》團體標準的發佈標誌著祭典步入標準化新階段，將進一步發揮湄洲媽祖祖廟在媽祖文化傳播事業中的核心作用，推動媽祖文化活態保存、傳承、傳播和發展。
天下媽祖，祖在湄洲。目前，從湄洲媽祖祖廟分靈的媽祖宮廟有1萬多座，遍佈五大洲49個國家和地區，媽祖信眾3億多人。在台灣，自大陸分香的媽祖宮廟超過3000座，媽祖信眾達1600多萬人。每年，台灣的媽祖宮廟都會恭請分靈媽祖回到「媽祖故里」湄洲島尋根溯源、謁祖進香。
「湄洲媽祖祖廟一直秉持『兩岸一家親』的理念，以媽祖文化為『心橋』，持續擴大對台文化交流，增進兩岸民間往來和民心相融。」林金榜說。