瀏河天妃宮全貌。
【「國保」檔案】
江蘇省太倉市瀏河天妃宮，始建於北宋宣和五年（1123年），由閩粵商人所建。現佔地面積4277平方米，前有照壁、山門、鐘樓、鼓樓，入宮有正殿、後殿樓、配殿和廊廡等建築。2013年，被國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位。
太倉瀏河鎮是江蘇省東部瀕江臨海的重鎮，其東枕長江，南與國際化大都市上海的寶山、嘉定兩區接壤，西望蘇州，北靠太倉港。瀏河天妃宮，見證明代鄭和七下西洋，在歷史上留下濃墨重彩一筆。
江南地區建造最早的媽祖宮廟之一
沿著太倉瀏河鎮中心廟前街一路前行，一個巨大的連磚雕照壁山門映入眼簾。「天妃宮」三個字熠熠生輝。流傳著的歷史上眾多名人的故事，為這座媽祖宮廟注入了豐厚的文化內涵，增添江南獨特的人文風貌。
「瀏河天妃宮始建於北宋宣和五年（1123年），由閩粵商人所建，至今已有900多年歷史，是江南地區建造最早又保存至今的媽祖宮廟之一。」瀏河天妃宮負責人許金平介紹，瀏河天妃宮始名靈濟宮，後有順濟宮、靈惠宮、靈慈宮、靈濟天妃行宮、天妃靈應宮、聖妃宮、天后宮等一系列名稱，民間稱其為「娘娘廟」。
走進天妃宮，可見明代雲龍紋飾碑帽、龍紋御路石刻、雙龍戲珠抱鼓石、盤龍筒瓦當等歷史文物。瀏河天妃宮歷經元明清等時期多次擴建修繕。清道光十四年（1834年），林則徐任江蘇巡撫時，也曾重修天妃宮。
記者看到，後殿樓坐北朝南，重簷硬山頂小青瓦哺龍脊，上下二層磚木結構，有前後廊。其中，金柱為楠木材質，歷經數百年不腐不蛀。大殿兩側牆壁繪有8幅壁畫，分別是觀音賜子、窺井得符、神助漕運、澎湖助戰、化草救商、湄嶼飛昇、救護鄭和、收服二怪等故事。上世紀80年代，國內著名古建築專家單士元、羅哲文、鄭孝燮相繼到瀏河天妃宮考察，認定其具有極高的文物價值。
瀏河人文薈萃，留下眾多石刻碑文。1985年，太倉縣政府在重修天妃宮時，將散落殘存於境內的碑刻彙集於天妃宮東側軒廊，鑲護於壁中。整個碑廊呈南北轉東西「L」走向，共置碑13座，被稱為天妃宮碑廊，不少碑文提及天妃宮。
2011年4月，重修後的天妃宮舉行了修復開放典禮。一尊整體高4.22米的漢白玉媽祖像矗立在廣場中間。其中，媽祖像高3.23米，代表著媽祖誕辰日農曆三月廿三；其底座高0.99米，代表著媽祖羽化升天日農曆九月初九。
見證鄭和七下西洋
瀏河天妃宮內，一塊「媽祖救護鄭和」大型影壁，講述了媽祖與鄭和的故事。
自1405年到1433年，鄭和奉旨率領龐大船隊，在28年的時間裡，七次從劉家港出發，遠航太平洋和印度洋。七下西洋的途中充滿艱險，面對著不可預知的大洋，祈禱平安成為七下西洋前必備的功課。海神媽祖，成為大家的精神寄托和力量源泉。
在天妃宮內的「三寶亭」裡，一塊《通番事跡之記》碑，記述鄭和下西洋的來龍去脈：「和等自永樂初，奉使諸番，今經七次，每統官兵數萬人，海船數百艘，自太倉開洋……」「海洋之狀，變態無時，而我之雲帆高張，晝夜星馳，非仗神助，曷克康濟？」
太倉市鄭和研究會會員陳文賢說，鄭和船隊得以完成七下西洋的偉大壯舉，以鄭和為首的全體成員無不認為仰仗了媽祖的庇護。作為起錨港和歸泊港的媽祖行宮——瀏河天妃宮，受到了鄭和船隊的頂禮膜拜。鄭和每次下西洋回朝都奏請朝廷對媽祖進行褒封，並對天妃宮進行修葺。碑載：「若劉家港之行宮，創造有年，每至於斯，即為葺理。」
在陳文賢看來，鄭和七下西洋，訪問過爪哇、蘇門答臘、古裡、暹羅等國。最遠到達非洲東海岸，加強了明朝與東南亞、南亞、阿拉伯、東非諸國的友好交往、文化交流和貿易往來。這也是當時最早的媽祖文化的國際傳播之一。作為中華優秀傳統文化的組成部分，歷經千年的媽祖文化，成為海內外華僑華人的共同精神紐帶。
在江蘇太倉，原鄭和紀念館就在天妃宮內。全國很多地方把鄭和下西洋與媽祖文化連在一起，湄洲島上媽祖源流博物館就陳列了鄭和下西洋寶船。
《通番事跡之記》碑是研究中國明代海外交通史和中外交往史的極為珍貴的史料。明宣德五年（1430年），鄭和第七次下西洋前夕，勒石立《通番事跡之記》碑於天妃宮正殿壁中。清末大殿焚燬湮失，至今未找到。明錢谷《吳都文粹續集》二十八卷《道觀》和清顧炎武《天下郡國利病書》十九卷對碑文皆有抄錄。1985年，為紀念鄭和下西洋580週年，瀏河鎮政府重刻《通番事跡之記》碑於天妃宮內。
以天后宮名替代地名，民間習稱流傳數百年
來到瀏河天妃宮，正門一側的「全國莆商十音八樂創作基地」牌匾引起記者的注意。「十音八樂」作為莆田傳統民間藝術形式，在媽祖文化活動中常被作為重要項目進行表演。原來，為了更好地弘揚媽祖文化，該基地免費提供樂器，方便各地媽祖敬仰者匯聚於此，共同參與當地媽祖祭等活動。
瀏河鎮黨委委員朱學鋒說，瀏河天妃宮是古代太倉人民共同的精神家園。媽祖文化在傳入太倉900多年的滄桑歲月中，通過瀏河天妃宮等發揚光大，給予了太倉的先輩們精神慰藉與道德力量。
這座精神家園式的媽祖廟從元代起就香火旺盛，社會影響力大，當地以宮名替代地名，官民「咸稱天妃鎮」；到了清中期，康熙皇帝敕封媽祖為「天后」，又增稱「天后鎮」。這兩個民間習稱流傳了數百年，證明了媽祖文化在當地深入人心。媽祖的大愛精神，也播灑在太倉人民的心中。目前，瀏河古鎮以天妃宮為中心，輻射四周，聯結起老街老橋老宅，形成以天妃宮為核心的古鎮景觀區域，迎接南來北往的遊客。
2016年1月，廟會（媽祖祭）被列入江蘇省第四批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。2018年，蘇州市人民政府台灣事務辦公室授予瀏河天妃宮「蘇州市對台交流基地」稱號。
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媽祖精神，感召著在太倉的莆商莆人。太倉市莆田商會會長柳國泉已在太倉創業20多年。他說，在太倉的莆田人很團結，很有愛心。因為共同敬仰媽祖，瀏河天妃宮成為大家在異鄉的精神家園。同時，作為媽祖故鄉人，大家弘揚「立德、行善、大愛」的媽祖精神，經常參與公益事業，用實際行動回饋社會，傳遞正能量。
來自台灣省高雄市的駱建安因與媽祖的緣分深厚，特地從高雄來到太倉定居、創業。農曆每月初一、十五，他都會和家人一起到天妃宮進香，這也是他與家人共同堅守的信仰。聽說記者來自媽祖故鄉莆田，駱建安激動地表示，莆田是媽祖文化的發祥地，有機會一定要去湄洲島旅遊朝聖。
本版文圖：湄洲日報全媒體記者 黃國清 劉永輝 陳斌
