李志為遊客講解
漢末三國，群雄逐鹿。劉備與諸葛亮相逢於亂世，肝膽相照。他們共敘經緯，揮劍指北；他們跋山涉水，長揖作別。那個壯志英雄豪情、激揚人生理想的時代，成都武侯祠博物館（以下簡稱「武侯祠」）講解員李志至今仍在動情講述。
初心靜守
2006年9月12日，李志從西安抵達成都，當晚，他便換上保安服，開始在武侯祠巡邏。
兒時讀三國連環畫，單騎救主、三氣周瑜、甘露寺招親……一段段跌宕起伏的故事情節，將小李志帶入金戈鐵馬的亂世江湖。劉備的雙股劍、關羽的青龍偃月刀、張飛的丈八點鋼矛，這些神氣的利器讓他萌生出製作「同款」的想法，他用四處搜集來的鋼筋、硬紙板，摸索著仿製兵器，雖然粗陋，但飽含樸素真摯的熱愛。
隨著對三國故事越發癡迷，李志開始主動搜集更多史料，攢下零花錢到新華書店購買成套精裝典籍。彼時的他自認不算聰慧，面對眾多大部頭古籍，大多時候也只是死記硬背、不求甚解。即使這樣，他仍堅持翻閱，讀完後整齊收納進書櫃裡。
走出校園後，李志在西安一家公司擔任銷售經理，收入豐厚，工作卻辛苦。樓下保安大多時候待在保安室，做著訪客登記等工作，看起來輕鬆簡單，這一幕令李志心生羨慕，他並非貪圖清閒玩樂，而是渴望一段「靜下來」沉澱自我的時光。「諸葛亮隱居隆中時，晴耕雨讀，閒時遨遊四方，長嘯風月。看似閒適，實則不斷思考，過得很有意義。」
恰巧當時，李志在業餘時間擔任成都武侯祠網絡論壇的管理員，偶然得知武侯祠招聘保安的消息，他和家人說了一句「去成都發展」，僅3天後，就如願來到離諸葛亮最「近」的地方。
保安隊長知道李志酷愛讀書，特意給他安排了安靜的宿舍。執勤之餘，他的大部分時間都花在閱讀上，遇到專家前輩，主動請教，虛心交流。有時夜深人靜，他獨自走進諸葛亮殿內，「想一想當年諸葛亮是如何抉擇，如何堅守的。」
按照當時的物價，800元的工資對於李志來說足矣，粗茶淡飯，甘之如飴。這段「晴耕雨讀」的寶貴時光，讓李志在精神上獲得極大滿足。「為道日損。諸葛亮的一生，何嘗不是如此，精神世界無比廣博，俗事紛擾都如雨打浮萍般輕盈。」
就這樣，前三個月上夜班熟悉情況後，李志轉了白班。一次偶然，在展廳值守的李志被遊客問及惠陵歷史，憑借紮實的知識儲備和清晰翔實的講解，贏得了連聲稱讚。此後，他時常為遊客答疑解惑，也留意到講解員這一崗位，深感這份工作似乎更適合自己，於是主動向館方申請轉崗。
武侯祠不僅是紀念諸葛亮的地方，更是三國文化的重要載體，承載著「廣納賢才、唯才是舉」的精神傳統。對於一名普通保安的轉崗請求，館方看到了他對三國文化的熱愛與潛力，給了他一次寶貴的考核機會。2007年「五一」黃金周前夕，李志順利通過考核，正式從一名保安轉崗為講解員。
可以說，正是武侯祠這個平台，給了李志不斷成長的空間，讓一個普通青年的人生軌跡，悄然轉向了新的方向。成為講解員後，館裡始終把李志當作講解隊伍中的人才來培養和鼓勵：安排資深講解員帶教，推薦他參加各類培訓和業務比賽，也不斷把重要接待、專題講解、講座、文化交流等任務交到他手中。通過不斷學習努力以及一次次實戰鍛煉，李志從略顯生澀的新手，逐漸成長為一位成熟、穩重、有影響力的首席講解員。
煦物如春
十四五歲，年少意氣，李志曾用「諸葛孔明」作為網名，一心仰慕先賢風采；十七八歲，他褪去輕狂，認清差距；二十歲左右，他把網名改成「蔣公琰」，以諸葛亮繼任者蔣琬為榜樣；年過三十，他連「蔣公琰」也不再使用，換成了小說虛名。「夫子步亦步，夫子趨亦趨」，曾經爛熟於心的文字，經由歲月與經歷解讀，晦澀的字句豁然開朗，內化於思想與言行。李志逐漸放平心態，找準位置，努力追隨先賢腳步，踏實做好當下工作。
為打磨語言功底，李志沒少下功夫。練習繞口令、背貫口，廣泛涉獵京劇、大鼓、豫劇、越調等傳統曲藝，在靈活唇齒喉舌的同時，不斷豐富自己的知識體系，練就了一口娓娓動聽的播音腔。
但李志仍覺學無止境。苟日新，日日新，又日新，秉持著「常態化學習」的心態，在不斷調整與修訂講解的過程中，能夠持續得到大眾的好評與認可，他特別開心，「這說明老祖宗的東西是有價值的，跨越時間之隔，仍然能夠產生情感共鳴。」
孩童心性，李志偏愛張飛驍勇豪氣；研讀正史，諸葛亮漸漸成為他心中敬仰的先賢；步入職場，不斷成熟，李志眼界愈發包容、通透，他對諸葛亮的喜愛始終如一，也漸漸讀懂了劉備寬仁為本、仁德愛民的底色，讀懂了趙雲身上的責任與擔當，讀懂了關羽的忠義雙全。在李志眼中，三國人物不再是書本裡扁平的形象，而成為中華優秀傳統文化的具象表達。
帶著這樣的感悟再次講解，讓李志倍感欣慰的場景常是接待親子家庭。許多小孩初次踏入武侯祠，對三國歷史一無所知，聽完講解後，他們眼中燃起好奇與熱愛，吵著要瞭解更多故事。李志用「中介」形容自己的職業，「能夠把中華優秀傳統文化通過自己的理解傳播出去，讓大家對此感興趣，我覺得這是我很大的成就。」
從當年那個在夜班與展廳之間默默積累的保安，到如今頻頻出現在重要接待現場的首席講解員，李志的轉變，離不開自身的堅持，也離不開武侯祠這片土壤的滋養。李志一步步走到台前，參與了數次重大接待和三國文化推廣項目，無論是面向青少年的社教活動，還是面向海內外的文化交流，他始終兢兢業業、一絲不苟。對他而言，每一次重要接待都不是偶然的「高光時刻」，而是多年積累後的水到渠成。
5月31日，李志在武侯祠接待中國台灣網紅「館長」陳之漢一行，講解以直播形式面向海內外。直播剛結束，朋友就發來了油管（YouTube）視頻切片下網友的評論，滿屏讚譽。「在海外收到這麼多好評，讓我喜出望外，能感受到中華文化至今仍然是有生命力的。根脈在延續，廣受喜愛，這就是中華文化的力量。」李志語氣中滿是自豪之情。
來自美國明尼蘇達州的漢學愛好者魯易，曾在一個多月前請求李志幫忙查詢元末明初政治家劉伯溫的墓地。當初，魯易輾轉多方聯繫到李志，時常與他交流中華文化。翻看魯易的朋友圈，李志發現他對中華文化特別感興趣，近期的一條動態是在美國紐約法拉盛文化節上拍攝的中國剪紙龍視頻，「這就是典型的文化傳播。」李志笑道。
風骨武侯
今年是李志來到成都的第20年。20年前，他揣著僅有的400元，買了一張55元的綠皮火車票，隻身來到成都，「一路上心情太好了，非常舒服、高興。」20年過去，他的成都方言講得地道，生活安逸充實。走出故土，李志更深切感受到中國地大物博，中華文化博大精深——厚重秦川、靈秀巴蜀、溫潤江南等各具特色；同一時刻，塞北風雪漫天，江南暖陽高照。而一脈相承的中華文明，將枝繁葉茂的地域文化緊緊串聯。「能夠在華夏大地上進行文化傳播，是一件很幸福的事情。」
武侯區、小關廟、洗面橋、黃忠地鐵站……成都的三國文化元素不勝枚舉。武侯祠作為成都文旅名片、三國文化金字招牌，承擔著傳承歷史文脈的重任。在李志看來，在傳播三國文化方面，武侯祠責無旁貸。「成都地理位置得天獨厚，它不僅是蜀漢國都，更是三國文化忠義仁德之正統所在。劉備、諸葛亮當年把畢生心血和精力灑在了這方沃土之上，留下了源遠流長的歷史文脈。」
2016年，經國家文物局授牌，武侯祠成立全國三國文化研究中心。隨後，武侯祠進行了全國三國遺址遺跡調查項目，聯動全國武侯遺跡開展打卡活動；李志也常作為三國文化傳播者走進高校開設講座，悉心培養新生代講解員。從個人到群體，從線下到線上，不斷致力於推動三國文化走出古祠、走到全國、走向世界。
諸葛亮早年隱居，因三顧茅廬之遇，縱屢遭掣肘，仍堅守興復漢室的使命，54歲星落秋風五丈原；孔子十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，直至晚年仍感歎「吾不復夢見周公」，在西狩獲麟、困於陳蔡之時，他依然篤信自己所行之事是有意義的；司馬遷身受宮刑，忍辱負重，耗盡畢生心血著成《史記》。真正的熱愛會和事業形成良性循環，先賢們強大的精神內核激勵著李志不斷前行。在他身上，因熱愛而深耕，收穫成就感與內心豐盈；這份充實感又反過來滋養熱愛，讓初心愈發堅定。
三國風雲浮光千年，二十春秋寒來暑往。古柏長青，塵煙依舊，李志從一位單純的三國愛好者，成長為三國文化傳播者。他沒有驚天動地的壯舉，只是靜候武侯祠，傳遞歷史迴響。如李志所言，在武侯祠當講解員，是他進行三國文化傳播的重要組成部分，而傳播三國文化，大概率是他畢生努力的方向，永遠不會畫上句號。
相傳諸葛亮發明了孔明燈，作為夜裡調兵遣將之用；如今，不同地區的人們對孔明燈寄予了美好寓意，或象徵智慧與勇氣，或寓意豐收與活力，或祈願圓滿與平安。於李志而言，三國文化就是他的一盞孔明燈，以初心赴熱愛，以堅守傳文脈，守夜之時，長燈常明，與光同行，前路昭昭。來源：《看四川（中英文）》122期
