【專刊】福建工藝美術大師吳志勇深耕瓷塑 三十餘載

【記者林立群泉州、吳惠民桃園報導】在世界陶瓷之都德化，福建省工藝美術大師吳志勇深耕瓷塑三十餘載，自2018年起向行業難題發起挑戰，潛心攻克單體成型一米以上大型德化白瓷塑燒製難關，如今技藝臻於爐火純青，卻始終心繫「一灣淺淺海峽，隔不斷閩臺同根文脈；一捧瑩白瓷土，載不動兩岸綿長法緣」。
吳志勇以「中國白」為媒介，一手打磨傳世瓷藝，一手搭建兩岸文化橋樑：一尊《兩岸法緣》複刻閩臺百年僧眾問道往事，系列大型彌勒、文昌、觀音瓷塑常年亮相海峽兩岸文博會、佛光山美術館，無數臺灣陶藝家、信眾跨海登門切磋技藝、共敘同源。
泥土無言，瓷像傳情，吳志勇用一件件體量恢弘、意蘊深厚的大型瓷塑，訴說兩岸一家親的文化根脈，讓跨越海峽的工藝互鑒、心靈相通，在溫潤瓷釉間生生不息。

破局攻堅 深耕大型瓷塑

「一米以上單體成型瓷塑，最難不在雕刻，而在泥坯、乾燥、燒製全程不裂、不變形。」 走進吳志勇大師工作室，展廳內林立著一米至一米二的大型白瓷造像，《五子戲彌勒》《梅香戲蝶福自來》《文昌帝君》件件通體瑩潤、線條流暢，很難想像，十餘年前這類單體大件瓷塑仍是德化瓷塑領域的技術壁壘。

2018年，吳志勇立下目標：突破傳統小型瓷塑局限，研發一體成型巨型瓷塑工藝。彼時行業內，大型人物造像多分段拼接燒製，拼接處易留縫隙，氣韻割裂，難以呈現渾然一體的藝術美感。為實現整塊瓷土一次性塑造成型、完整入窯燒製，他一頭紮進工坊，日夜與瓷泥、窯爐為伴。調配方、改泥性、控濕度、校準窯溫，無數個深夜守在窯爐旁記錄溫度曲線，報廢坯體堆積如山，反復試驗上百次，終於摸索出適配大件造像的專屬瓷土配比、階梯式陰乾技法與分段控溫燒製工藝。
如今，吳志勇的單體大型瓷塑技術已然成熟，最高可穩定燒製1.3米一體式瓷塑。觀其作品，遠觀雄渾磅礡，體量撐起大氣格局；近賞肌理入微，眉眼、衣褶、山石、花卉分毫盡顯匠心。一米有餘《劉海戲金蟾》岩臺層疊、金蟾百態；1.19米高的《梅香戲蝶福自來》寒梅玲瓏、蝶羽輕盈；加彩《蒲團觀音》素白瓷胎搭配雅致描金彩繪，剛柔並濟，兼顧宏大構圖與精微雕琢，將德化白瓷凝脂般溫潤釉色發揮到極致。

作為德化瓷燒製技藝非遺代表性傳承人，吳志勇始終認為，技藝突破從來不是閉門造車。不少臺灣陶藝家到訪工坊，初見一體式巨型瓷塑無不驚歎。多位臺灣匠人坦言，島內瓷塑多偏向中小型擺件，大型一體成型燒製技術尚有短板，每次交流都專程記錄吳志勇的泥料調配、控溫燒製經驗。吳志勇從不藏私，現場演示拉坯、修坯、上釉全流程，把多年攻堅心得傾囊相授，他常說：「中華瓷藝不分海峽，好技術就該兩岸匠人一起傳承精進，互相學習才能共同進步。」

瓷塑載情 鐫刻閩臺同源法脈

在吳志勇眾多大型瓷塑中，《兩岸法緣》是最具兩岸敘事意義的代表作，也是他專為閩臺文化交融傾注心力的匠心之作。這件一體式瓷塑以百年閩臺佛教交流為藍本，將戴雲山、阿裏山隔海相望，南普陀寺浮雕居中，大陸法師與臺灣僧人相向而立、拱手論法，一瓷一景，道盡兩岸佛法同源、文脈同根的厚重過往。
回溯百年，1925年閩南佛學院依託廈門南普陀寺創辦，自此無數臺灣僧眾渡海赴閩求學問道，南普陀成為培育臺灣僧才的重要搖籃，兩岸寺院往來不斷，香火一脈相承。吳志勇多次走訪閩南古刹、與兩岸法師座談，翻閱閩臺佛教交流史料，才敲定整件作品構圖：兩座象徵閩臺的山巒相依共生，沒有山海阻隔的疏離，只有地緣相連的溫情；兩位法師神態謙和肅穆，複刻一代代僧眾跨海求法、互證菩提的真實圖景。

「佛法不分海峽，人心本是一家。創作這件作品，我不想只做一尊佛像，而是留存兩岸共同的文化記憶。」吳志勇介紹，作品問世後，先後亮相海峽兩岸文博會、閩臺陶瓷文化交流展，更受邀赴臺灣佛光山展出，無數臺灣信眾、法師駐足凝望，不少年長僧人談及祖輩赴閩求法往事，動容不已。佛光山美術館專門典藏吳志勇《自在觀音》等多件瓷塑，兩岸佛教界多次以他的瓷塑為媒介開展聯展、座談，以瓷為媒續法緣，以文化紐帶凝同心。
除《兩岸法緣》外，他筆下諸多吉祥瓷塑同樣牽動兩岸共同情感：《五子戲彌勒》承載兩岸民眾共有的五福興旺、喜樂順遂祈願；《文昌帝君》寄託兩岸學子勤學奮進、文運昌盛的期許；《蒲團觀音》慈悲安寧，是海峽兩岸共同尊崇的平安象徵。

以瓷為橋 雙向互鑒共傳承

從2017年《自在觀音》入藏佛光山美術館，到連年攜大型瓷塑參加海峽論壇配套陶瓷交流活動；從接待一批又一批臺灣工藝代表團，到受邀赴臺開展瓷塑技藝分享，從業三十餘年，吳志勇始終奔走在兩岸文化交流一線，把瓷塑工坊變成閩臺匠人互學互鑒的常設平臺。
交流從來都是雙向奔赴。臺灣陶藝家帶來獨特彩繪、文創設計思路，拓寬吳志勇的創作邊界，催生《蒲團觀音》這類白瓷加彩創新作品；吳志勇將成熟的大型一體成型技術、德化傳統雕工毫無保留分享，填補臺灣大型人物瓷塑技術空白。在閩臺陶瓷文化交流座談會上，兩岸匠人圍繞泥料、燒製、題材創新暢所欲言，吳志勇多次提出，兩岸陶瓷同出閩南根脈，應當聯合開展題材創作、合辦巡展、共建研學基地，讓年輕一代匠人接續傳承同源技藝。

作為行業領路人，他創辦陶瓷研究所，培育三十餘名工藝美術從業者，其中不乏赴臺交流深造、以及來閩學習的臺灣青年匠人。在他看來，傳承不止於技藝打磨，更在於文化認同。每一位到訪的臺灣友人，他都會細細講解德化瓷與臺灣陶瓷的淵源：明清閩南先民渡臺，把瓷土燒製、佛像雕塑技藝帶入寶島，千百年間，閩臺瓷藝同根同源，審美、題材、信仰高度相通，這是割裂不斷的文化聯結。
「一捧瓷土，取自同一片華夏大地；一尊造像，承載兩岸共同心願。」吳志勇坦言，攻克大型瓷塑、深耕兩岸題材創作，初心便是用看得見、摸得著的工藝作品，傳遞「兩岸一家親」的樸素道理。一灣海水擋不住文化交融，一道海峽隔不斷血脈親情，一件件溫潤潔白的大型瓷塑，是跨越海峽的無聲對話，更是兩岸民心相通最生動的見證。
如今，吳志勇仍在持續打磨兩岸主題新作，持續推進閩臺陶瓷聯合創作計畫。以瓷為橋，匠心為舟，這位德化匠人將繼續以手中刻刀、窯中火候，延續跨越海峽的文化對話，讓同源文脈在瓷釉流轉中代代相傳，靜待兩岸交流融合開出更繁盛的花。