「信俗文化起著橋樑和紐帶的作用,可以拉近兩岸同胞的距離。」10月2日,位於福建省漳州市漳浦縣的烏石天后宮管委會主任林文明如是感慨。
國慶假期,前來烏石天后宮謁祖進香的兩岸信眾絡繹不絕。抬步邁上石階,映入眼簾的便是烏石天后宮的媽祖大殿。
媽祖大殿內,有一尊黑面媽祖像,相傳是在宋鹹平二年(999年)用黑沉香木雕塑而成的,也叫「黑面媽」,至今已千年有餘,是世界上最古老的黑面媽祖像,分靈至台灣的宮廟眾多。
烏石天后宮,始建於1990年,整座大殿坐東北朝西南,背靠紫薇山。這座建造歷史並不算久遠的宮廟,為何會供奉著一尊千年黑面媽祖像?
20世紀90年代,台胞返鄉尋根熱潮興起,回鄉認祖的台灣同胞林瑞國發現這尊千年媽祖像並沒有存放在天后宮裡,而是由民間私人奉祀。於是,他決定捐資重修烏石天后宮,繼續奉祀這尊黑面媽祖像。
當即,林瑞國就捐獻了150萬元人民幣,台胞林瑤棋等人也紛紛捐資。在漳浦縣當地政府和兩岸信眾出錢又出力的積極配合下,1994年12月,烏石天后宮建成,台胞紛紛前來謁祖進香。今年9月22日,便有33名來自台灣彰化、台中的媽祖信眾在烏石天后宮謁祖進香。
漳浦的媽祖廟、媽祖像多不勝數,這尊千年媽祖像地位尊崇。據歷史記載,明萬曆年間,漳浦烏石探花林士章在湄洲媽祖廟進香時,徵得當地人同意,花重資再塑金身,換取「黑面媽」原神像,並迎回故鄉奉祀,一直保存至今。
講解員朱曉玲介紹,媽祖有三種法相,分別是粉面、金面、黑面媽祖。粉面代表慈悲,供奉在湄洲媽祖祖廟;金面媽祖,現在供奉在天津;黑面媽祖,則供奉在烏石天后宮。
朱曉玲表示,明、清時期,許多漳浦人徙居台灣,帶去了對故鄉的懷念,也帶去了對媽祖的崇拜,在台灣紛紛建起了天后宮。由於「黑面媽」素有救苦救難之美稱,其信眾特別多,如今,在台灣供奉「黑面媽」的廟宇有300多家。
烏石天后宮選在紫薇山下,與原有的林士章少年時的讀書處——紫薇書院連在一起。抬步繞過烏石天后宮的後殿,沿著小路前行,穿過石洞,便抵紫薇書院。
如今,隨著烏石天后宮建成,兩岸「烏石媽祖情」不斷續寫著,兩岸同胞的民間來往也越來越熱絡。學者孔兆雲認為,改革開放後,海峽兩岸春風飄蕩、瑞氣氤氳,台胞紛紛到大陸尋根認祖,爾後又通過這尊千年媽祖像,擴大了閩台同胞的交往。親緣與神緣相輔相成,相得益彰。
林文明說,2002年,由烏石天后宮董事會副秘書長唐忠義和林瑞國策劃,迎請「黑面媽」金身赴台、澎、金、馬巡遊,此次巡遊前後共歷時四個多月,「黑面媽」才回到漳浦烏石天后宮。
當下,烏石天后宮已成為海峽兩岸知名的旅遊朝聖地,每年吸引眾多台灣信眾前來朝聖。林文明告訴中新社記者,每年台灣都有上千人到此地朝拜。烏石天后宮正全力打造烏石媽祖文化園,努力建成一個集旅遊朝聖、尋根問祖、休閑度假為一體的兩岸民間信俗文化交流中心。(中新社)
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